참

한시의 산책 언사(言事) 戒之哉. 毋多言, 毋多事, 多言多敗, 多事多害. 安樂必戒, 계지재. 무다언, 무다사, 다언다패, 다사다해. 안락필계, 毋行所悔. 勿謂何傷, 其禍將長, 勿謂何害, 其禍長大. 무행소회. 물위하상, 기화장장, 물위하해, 기화장대 勿謂不聞, 神將伺人. 焰焰不滅, 炎炎若何. 涓涓不壅, 물위..

아침의 명상 지지(止止) 夫所謂止止者, 能知其所止而止者也. 非其所止而止, 其止也非止止也. 부소위지지자, 능지기소지이지자야. 비기소지이지, 기지야비지지야. -이규보(李奎報, 1168-1241), 〈지지헌기(止止軒記)〉 대저 이른바 지지(止止)라는 것은 능히 멈춰야 할 곳을 알아 멈추는 것을 말한다. 멈춰..

애욕은 착한 가르침을 태워버리는 불꽃과 같다 애욕보다 큰 것이 없고, 분노보다 깊은 것이 없고, 교만보다 높은 것이 없다. - 별역잡아함경 - 애욕은 착한 가르침을 태워버리는 불꽃과 같아서 모든 공덕을 소멸시켜 버린다. 애욕은 늪과 같고, 꽁꽁 묶인 밧줄과 같고, 시퍼런 칼날과 같다. 애욕은 험한 ..

자기의 마음이 참 부처이다 애달프다. 요즘 사람들은 어리석어 길을 잃어버린지 오래되어 자기의 마음이 참 부처인 줄을 알지 못하고, 자신의 밝은 성품이 참다운 진리(眞法)인 줄을 모른다. 진리를 구하려 하면서도 높은 성인들만이 얻을 수 있는 것으로 여기고, 부처를 찾으면서도 자신의 마음을 살..

행복의 조건 행복은 늘 단순한 데 있다 가을날 창호지 바르면서 아무 방해받지 않고 창에 오후의 햇살이 비쳐들 때 얼마나 아늑하고 좋은가 이것이 행복의 조건이다 그 행복의 조건을 도배사에게 맡겨 버리면 자기에게 주어진 즐거움을 포기하는 것이다 우리가 할 수 있는 일은 우리가 해야 한다 도배..

지내온 일생의 세 가지 후회 사람은 죽을 때가 되면 지내온 일생을 회고하면서 보편적으로 세 가지를 후회한다고 합니다 첫째는" 베풀지 못한 것에 대한 후회"라고 합니다. 가난하게 산 사람이든 부유하게 산 사람이든 죽을 때가 되면 "좀 더 주면서 살 수 있었는데…" 이렇게 긁어 모으고, 움켜 쥐어봐..

아침의 명상 관점 僕嘗登藥山, 俯其都邑, 其人物之若馳若騖者, 撲地蠕蠕, 복상등약산, 부기도읍, 기인물지약치약무자, 박지연연, 若屯垤之蟻, 可能一噓而散也. 然復使邑人而望吾, 則攀崖循巖, 약둔질지의, 가능일허이산야. 연복사읍인이망오, 칙반애순암, 捫蘿緣樹, 旣躋絶頂, 妄自高大者, 亦何異乎..

말을 할때와 들어야 할때 두 마리의 기러기가 매년 하던 대로 남쪽으로 이동할 채비를 하고 있었습니다. 그때 개구리 한 마리가 자기도 데려가 줄 수 없느냐고 물었습니다. 두 마리의 기러기는 "그래" 하고 대답했지만 그 일을 어떻게 할수 있을지 걱정스러웠습니다. 그러자 무척이나 꾀 많은 이 개구..

이기적인 생각 출근길은 항상 전쟁을 치릅니다. 어떻게 해서라도 차를 놓치지 않아야 지각을 하지 않으니 가히 필사적입니다. 힘좋게 생긴 남자 한 분이 기어이 비집고 차를 탔습니다. 다음차를 타라는 기사의 만류에도 불구하고 젖먹던 힘을 다해 승차에 성공했습니다. 이유인즉 이차를 놓치면 지각..

빈손의 의미 내가 누구의 손을 잡기 위해서는내 손이 빈손이어야 한다. 내 손에 너무 많은 것을 올려놓거나너무 많은 것을 움켜쥐지 말아야 한다. 내 손에 다른 무엇이 가득 들어 있는 한남의 손을 잡을 수는 없다. 소유의 손은 반드시 상처를 입으나텅 빈 손은 다른 사람의 생명을 구한다. 그 동안 내가..