 
뉴스룸 앵커브리핑을 시작하겠습니다.
"시간이 지나면서 달걀을 뾰족한 쪽으로 깨뜨리느니
차라리 죽음을 택하겠다는 사람이 1만 1000명에 이르렀다"
여기 달걀 하나 때문에 3년째 전쟁 중인 나라가 있습니다.
조너선 스위프트의 '걸리버 여행기' 속 소인국 릴리퍼트의 이야기입니다.
전쟁의 원인은 매우 단순했습니다. 달걀을 어느 쪽으로 깰 것인가?
국왕의 할아버지가 어린 시절,
달걀의 크고 둥근 쪽으로 구멍을 내려다가 손을 다치게 되자,
달걀을 깰 때는 작고 뾰족한 쪽으로만 깨라는 칙령이 내려졌고,
그 이후 달걀은 크고 둥근 쪽으로 깨야 한다는 빅 엔디언, (Big-Endian)
즉 큰 모서리파와 작고 뾰족한 쪽으로 깨야 한다는 스몰 엔디언, (Small-Endian) 즉 작은 모서리파 이렇게 나뉘어서 각자 '달걀 깨는 방법'을 가지고
지겨운 싸움을 이어갔습니다.
정작 달걀을 '왜' 깨야 하는지는 잊은 채 말입니다.
1726년의 조나단 스위프트가 풍자했던 정치권력의 어리석음이었습니다.
"패거리집단. 양아치. 내부 총질자. 자폭테러"
지난 며칠간 여당에서 들려온 극심한 파열음입니다.
총선 참패 이후 40일을 넘겼지만 또다시 되풀이되고 있는
그 격렬하고도 식상한 싸움.
"언론도 친박·비박 표현 쓰지 말아달라."
그 단어… 없애버리겠다고 공언했지만
그동안 본인들이 정략적으로 사용해 오기도 했고,
그래서 공공연하게 통용되기도 했던 그 단어에 대해서마저
대놓고 남 탓을 하고 있는 사이,
그 역시 '낀박'이라는 신조어의 대상이 되는 웃지 못할 상황이 돼버렸습니다.
다시 한 번 되풀이하자면 중요한 것은 달걀을 깨는 '방법'이 아니라
달걀을 '왜' 깨야 하는지가 아니었던가.
사실은 처음부터 자신들의 권력을 유지하기 위해
'큰 모서리파'와 '작은 모서리파'가 생겨났고,
결국 두 모서리파는 영원히 화해할 수 없었다는 걸리버 여행기.
이 역시 현실을 직설한 잔혹동화일지도 모르겠습니다.
그런데 혹시 생각이 안 나시는 분들을 위해 전해드리자면
이미 걸리버 여행기 속 소인국 릴리퍼트의 성서에는
"진정한 믿음을 가진 자는 달걀의 편리한 방향의 끝부분을 깨도록 하라"
이렇게 쓰여 있었다고 하는군요.
방법이 문제가 아니라 목적이 문제라는 소인국 성서의 가르침,
아, 물론 목적이 다르긴 해도 이 가르침을
이미 그로부터도 230여 년 전에 실천한 것은 콜럼버스였지만 말입니다. | 